terça-feira, 31 de julho de 2012
INFLUÊNCIA FEMININA NA POLÍTICA
quinta-feira, 26 de julho de 2012
CAOS
Hey você!
Você mesmo... Que está aí sorridente!
Você que vem lá do interior... Procurar emprego... Estudar em uma faculdade boa... Atrás de oportunidades! Precisa de dinheiro pra alimentar os filhos, foge da seca, quer abrir um novo negócio ou até mesmo está em busca de um novo amor... De luxo, de vitória, de glamour...
Bem vindo ao céu... e ao inferno! Bem vindo a São Paulo!
E não se esqueça de trazer os seus amigos, vizinhos e parentes.
Quanto mais melhor!!!
Manual de como ser um paulistano legítimo:
1- Pegar ônibus entre 7 e 9 horas da manhã, ou entre às 17 e 20 horas da noite. Principalmente quando você é um senhorinha que vai visitar os filhos.
2- Caso você prefira dirigir, vá sozinho!
3- Há aqueles que para fugir do transito (bobinhos) utilizam as motos. Meu querido se você se identificou não deixe nunca de contornar todos os carros, buzinar no caminho inteiro e deixar o escapamento aberto ao acelerar.
4- Os melhores restaurantes estão na Paulista ou próximos a centros comerciais.
5- Adoramos pessoas que escutam música alto no transporte público, ainda mais quando é funk
6- É válido também você se juntar a uma gangue e cantar rap no trem. Adote um truta para chamar de Dj.
7- Se morar em um apartamento de 35 metros quadrados aprenda a tocar algum instrumento. Gostamos de guitarra e vocal. Porém um alerta: Você deve antes de tudo cantar mal.
8- Caso você opte por morar no centro coloque cadeiras na rua e jogue baralho tomando uma cerveja, olhando o transito e movimento das pessoas nas calçada.
9- Converse com a maior quantidade de indivíduos no ônibus contando a todos os seus grandes problemas, dê mais atenção à aqueles que usam social e fones de ouvido.
10- Corra nas escadas rolantes do trem esbarrando naqueles que estão ao seu redor.
11- Procure comer coxinhas de 1,50 dentro de lugares fechados. O cheiro é uma delícia!
12- Demore muito para fazer seu pedido no Mc Donalds e no Habib's. É importante que você escolha o produto que vai consumir exatamente na hora em que estiver no caixa.
13- Caso você goste de ganhar um trocado a rua é uma ótima opção. Use colete laranja e fale que vai olhar os carros, lembrando que você deve ter a total certeza de que a rua é sua. Sinta-se importante ao fazer isso.
14- Alimente os moradores de rua sempre quando puder, é sensacional vê-los dia-a-dia nos mesmos lugares.
15- Junte-se as greves, manifestações e marchas, especialmente quando elas ocorrerem em avenidas importantes e movimentadas.
16- Jogue lixo apenas na calçada e no chão do ônibus. Dê prioridade ao resto da marmita.
17- Resolva os problemas de pessoais na frente dos estabelecimentos públicos ou da casa dos vizinhos. Chore, grite, faça escândalo.
quarta-feira, 25 de julho de 2012
O ESTADO DE NATUREZA DENTRO DA SOCIDEDADE MODERNA CAPITALISTA
É abundante o volume de filósofos e sociólogos que sondaram a questão do Estado como principal agente mediador das atitudes humanas. Uns contra, outros a favor. Sendo muito comum presenciar até os dias atuais autores debatendo a respeito dos modos de produção, sociedade capitalista, comportamento ideal de sociedade, desigualdade, direito a propriedade e as intervenções que seriam ou não corretas defronte aos eventos ocorridos ao redor do globo.
Grandes nomes da sociologia defenderam o plano de um pacto ou contrato que estabelece justiça e controle ao homem. Hobbes dizia que o homem é o lobo do homem, o qual demanda apenas satisfazer os seus próprios desejos, podendo ser moderado apenas por um Estado soberano com poder ilimitado. Para Locke o governo cederia o direito de garantir que todos executem a lei da natureza através da divisão dos três poderes, sendo a agressão contra as leis naturais, pois o indivíduo é dotado de razão, mesmo renunciando a ela. Rousseau destacou que desejos no estado de natureza são exclusivamente de necessidades físicas e a propriedade privada é a origem da desigualdade entre os homens, defendendo que o homem deve ser soberano e criar leis. A função do Estado de Natureza é aclarar uma situação pré-social, estado anterior à constituição da sociedade civil.
Como contraste às obras realizadas acima da importância das leis do Estado, também houveram autores que dissertam a respeito dos sistemas sócio-ecômicos que devem ser estabelecidos por ele, os mais significativos trouxeram intensas desavenças no cenário internacional. São eles: O comunismo explicado como mais alto estágio de desenvolvimento que assenta os trabalhadores no poder e extingue a existência do estado, o socialismo que dissipa a constituição de instituições totalmente privadas e classes sociais, o anarquismo com a supressão imediata de qualquer forma de autoridade e demanda uma sociedade de homens livres e o capitalismo averigua o fim da violência urbana por meio da propriedade privada, sendo eles o capital e os meios de produção.
O século XX foi de significativa controvérsia entre a aceitação dos sistemas sócio-econômicos entrementes a Guerra Fria, Revolução Cubana e a guerra civil chinesa. A base do socialismo foi apresentada por Marx e Engels em o Manifesto do Partido Comunista e repartida posteriormente entre científica e utópica. Para ele as relações de produção baseadas na propriedade privada são ocasionadoras da divisão de classes sociais e sua luta, expondo os operários como a força que libertaria a sociedade do antagonismo das classes. No entanto os modos de produção existiram desde a pré história, assim como ocorre entre os animais irracionais e o no passado com o Australopithecus porque todos precisam de alimento, de água e abrigo, sendo o trabalho um processo entre um homem e a natureza.
As relações de produção foram modificadas conforme a história e crescimento populacional. Os últimos dados de 2011 demonstraram que no mundo havia cerca de 7 bilhões de habitantes, número que cresce significativamente desde o início da Revolução Industrial. A sociedade conheceu o feudalismo, o escravismo, o primitivismo e está em evolução a cada segundo. A todo Iphone que é lançado nas prateleiras dos Shoppings, Windows que a empresa muda e sistema qual o mercado de trabalho exige que você aprenda. A sociedade se torna cada vez mais complexa em vista que o homem moderno trabalha hoje para fabricar os seus próprios instrumentos de produção e muitas vezes nem conhece o produto pelo qual está colaborando.
O capitalismo moderno adotou uma face mais elaborada como a competição pelos mercados, movimentos trabalhistas, lei de oferta e procura, sistemas informatizados, meios de comunicação, produção em massa de mercadorias destinadas ao consumo em diferentes partes do globo e corporações da atualidade com ações pulverizadas.
Embora a sociedade atual tenha adotado caráter de pacto social, leis de caráter estatal, capitalismo financeiro e comercial global e comunicação em massa, é evidente que nem todos estão aptos e em total aceitação do modo que a humanidade se comporta. E isso se torna claro ao acompanhar os sistemas de informações e ler uma matéria sobre a Primavera Árabe. Ao ligar a televisão inúmeros canais estão apontando casos de pessoas que não conseguiram se adaptar a nossa sociedade, a qual permanece de acordo com o rumo histórico que o globo tomou. Eventos referentes a roubos, assassinatos e estupros são a prova viva de que não é porque as leis existem, ou a própria religião, a qual despertou ao homem a vontade de ir para o céu, que todos vão agir conforme a razão e viver respondendo as obrigações e limites que o Estado propõe.
Não importa o quão o capitalismo ofereça os melhores produtos, o conforto de possuir tudo e muito mais e a sede pela competição de poder, riqueza e extravagância, pois o estado de natureza é também um estado de espírito. Assim como Marx discutia a alienação do trabalho a qual fazia do homem um escravo do sistema, ainda existe o alienado fora do sistema, longe da sociedade que não consegue se inserir na concepção do estado civil, o alienado em estado de natureza.
Em quaisquer partes do mundo é possível encontrar pessoas que não querem, não sabem e não acreditam na sociedade civil moderna e suas leis, tendo passado ou não pelo processo de socialização no qual obteve transmissões de padrões culturais. Certa vez estava no centro de São Paulo, na região da Vinte e Cinco de Março com o meu pai e as lojas estavam fechando quando uma mulher abaixou as calças na calçada, se declinou no vácuo e começou a urinar no mesmo momento em que as pessoas estavam andando na rua sem se importar com o que acontecia a sua volta.
É o que ocorre também dentro dos abrigos de moradores de ruas, aqueles que oferecem a eles um corte de cabelo, banho quente, higiene pessoal, alimentação e espaço para dormir. São inúmeros os casos de vítimas que dão preferência a noite fria das ruas vazias ao aceitar a disciplina exigida pelos albergues, como precisar tomar um banho ou comer algo que não seja tão gostoso quanto uma pizza que pode ser cedida na frente de um restaurante. E o grande mal não está com essas pessoas que não querem fazer parte da sociedade mas com as crianças que crescem e vivem ao redor dessa situação. Lembro-me como se fosse hoje um dia que eu estava no Habib's e uma criança que deveria ter uns 9 ou 10 anos e me pediu um doce. Eu não dei e ela pediu pra outra moça, depois de comer ele pediu o resto da pizza de um grupo de rapazes e sempre quando eu passava na frente daquele estabelecimento estava aquele menino pedindo comida aos outros.
Em todos os momentos históricos e qualquer sistema sócio-econômico adotado vão existir aqueles que aceitam e fazem parte da sociedade civil e os que não. O estado de natureza e a falta de razão continuará a existir por mais que a Constituição seja alterada, o modo de produção mude porque cabe ao homem, sendo único e independente da quantidade de pessoas que habitem o planeta, de mudar a sua vida. Está em cada um de nós, isoladamente daqueles que procuram transformar o próximo, ajudar e influenciar, a vontade e a oportunidade de estar inserido na sociedade que vive.
Como contraste às obras realizadas acima da importância das leis do Estado, também houveram autores que dissertam a respeito dos sistemas sócio-ecômicos que devem ser estabelecidos por ele, os mais significativos trouxeram intensas desavenças no cenário internacional. São eles: O comunismo explicado como mais alto estágio de desenvolvimento que assenta os trabalhadores no poder e extingue a existência do estado, o socialismo que dissipa a constituição de instituições totalmente privadas e classes sociais, o anarquismo com a supressão imediata de qualquer forma de autoridade e demanda uma sociedade de homens livres e o capitalismo averigua o fim da violência urbana por meio da propriedade privada, sendo eles o capital e os meios de produção.
O século XX foi de significativa controvérsia entre a aceitação dos sistemas sócio-econômicos entrementes a Guerra Fria, Revolução Cubana e a guerra civil chinesa. A base do socialismo foi apresentada por Marx e Engels em o Manifesto do Partido Comunista e repartida posteriormente entre científica e utópica. Para ele as relações de produção baseadas na propriedade privada são ocasionadoras da divisão de classes sociais e sua luta, expondo os operários como a força que libertaria a sociedade do antagonismo das classes. No entanto os modos de produção existiram desde a pré história, assim como ocorre entre os animais irracionais e o no passado com o Australopithecus porque todos precisam de alimento, de água e abrigo, sendo o trabalho um processo entre um homem e a natureza.
As relações de produção foram modificadas conforme a história e crescimento populacional. Os últimos dados de 2011 demonstraram que no mundo havia cerca de 7 bilhões de habitantes, número que cresce significativamente desde o início da Revolução Industrial. A sociedade conheceu o feudalismo, o escravismo, o primitivismo e está em evolução a cada segundo. A todo Iphone que é lançado nas prateleiras dos Shoppings, Windows que a empresa muda e sistema qual o mercado de trabalho exige que você aprenda. A sociedade se torna cada vez mais complexa em vista que o homem moderno trabalha hoje para fabricar os seus próprios instrumentos de produção e muitas vezes nem conhece o produto pelo qual está colaborando.
O capitalismo moderno adotou uma face mais elaborada como a competição pelos mercados, movimentos trabalhistas, lei de oferta e procura, sistemas informatizados, meios de comunicação, produção em massa de mercadorias destinadas ao consumo em diferentes partes do globo e corporações da atualidade com ações pulverizadas.
Embora a sociedade atual tenha adotado caráter de pacto social, leis de caráter estatal, capitalismo financeiro e comercial global e comunicação em massa, é evidente que nem todos estão aptos e em total aceitação do modo que a humanidade se comporta. E isso se torna claro ao acompanhar os sistemas de informações e ler uma matéria sobre a Primavera Árabe. Ao ligar a televisão inúmeros canais estão apontando casos de pessoas que não conseguiram se adaptar a nossa sociedade, a qual permanece de acordo com o rumo histórico que o globo tomou. Eventos referentes a roubos, assassinatos e estupros são a prova viva de que não é porque as leis existem, ou a própria religião, a qual despertou ao homem a vontade de ir para o céu, que todos vão agir conforme a razão e viver respondendo as obrigações e limites que o Estado propõe.
Não importa o quão o capitalismo ofereça os melhores produtos, o conforto de possuir tudo e muito mais e a sede pela competição de poder, riqueza e extravagância, pois o estado de natureza é também um estado de espírito. Assim como Marx discutia a alienação do trabalho a qual fazia do homem um escravo do sistema, ainda existe o alienado fora do sistema, longe da sociedade que não consegue se inserir na concepção do estado civil, o alienado em estado de natureza.
Em quaisquer partes do mundo é possível encontrar pessoas que não querem, não sabem e não acreditam na sociedade civil moderna e suas leis, tendo passado ou não pelo processo de socialização no qual obteve transmissões de padrões culturais. Certa vez estava no centro de São Paulo, na região da Vinte e Cinco de Março com o meu pai e as lojas estavam fechando quando uma mulher abaixou as calças na calçada, se declinou no vácuo e começou a urinar no mesmo momento em que as pessoas estavam andando na rua sem se importar com o que acontecia a sua volta.
É o que ocorre também dentro dos abrigos de moradores de ruas, aqueles que oferecem a eles um corte de cabelo, banho quente, higiene pessoal, alimentação e espaço para dormir. São inúmeros os casos de vítimas que dão preferência a noite fria das ruas vazias ao aceitar a disciplina exigida pelos albergues, como precisar tomar um banho ou comer algo que não seja tão gostoso quanto uma pizza que pode ser cedida na frente de um restaurante. E o grande mal não está com essas pessoas que não querem fazer parte da sociedade mas com as crianças que crescem e vivem ao redor dessa situação. Lembro-me como se fosse hoje um dia que eu estava no Habib's e uma criança que deveria ter uns 9 ou 10 anos e me pediu um doce. Eu não dei e ela pediu pra outra moça, depois de comer ele pediu o resto da pizza de um grupo de rapazes e sempre quando eu passava na frente daquele estabelecimento estava aquele menino pedindo comida aos outros.
Em todos os momentos históricos e qualquer sistema sócio-econômico adotado vão existir aqueles que aceitam e fazem parte da sociedade civil e os que não. O estado de natureza e a falta de razão continuará a existir por mais que a Constituição seja alterada, o modo de produção mude porque cabe ao homem, sendo único e independente da quantidade de pessoas que habitem o planeta, de mudar a sua vida. Está em cada um de nós, isoladamente daqueles que procuram transformar o próximo, ajudar e influenciar, a vontade e a oportunidade de estar inserido na sociedade que vive.
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